مدح ¤ ا لــشــــيخ عـبــد الــكـريـــــمالــجــربـــــــــا ¤ أبو خوذة

•°••°• بــــســـــــــم الــلـــه الـــرحــمـــــن الرحـــيـــــــــم •°••°•

هذه القصيدة قالها الشـاعر الكبير خضير الصعيليك الأسـلمي الشــمري يـمــدح :
¤ ا لــشــــيخ عـبــد الــكـريـــــم الــجــربـــــــــا ¤

والشيخ عبد الكريم الجربـــا اشتهر بالشجاعة والكرم حتى سمي أ بو خوذه ولقب أيضا بسكران ا

المجانين وله عدة ألقاب أخرى .

يقول خضير:

يا شيخ انا جيتك على الفطّر الشيـب قـزّان مـن دار المحبيـن دبّــاب

دبـا علـيّ ودبّ منـي بتقـريـب قل المواشـي يـاذرا كـل منهـاب

من دارنـا جينـا لـدارك مغاريـب يمّـوم نجـمِ لا تغيّـر ولا غــاب

متخيـرك يامنقـع الجـود والطيـب لا خيّـب الله للاجـاويـد طــلاّب

سلام من قلـبٍ محـبٍ بـلا ريـب له يستتبّ الشاب ويشيبّ مـن شـاب

يالجوهر الناريز يالعطـر يالطيـب يالصعل يالصهّال يا حصان الاطلاب

يالزيـر يالزحّـار يالنمـر يالذيـب يالّليـث ياللاّيـوث يالشبـل يالـداّب

يالضاري الضرغام عطب المضاريب يالفرز يا مفراس ضـده والاجنـاب

يالنّـادر الهيلـع عقـاب المراقيـب يـا نافـلٍ جيلـه بعيديـن وأقـراب

نطّـاح طابـور العساكـر لياهيـب ستر العذارى لاغشى الزمل ضبضاب

عيبك الى من قالوا الناس بك عيـب بالسيف لأرقـاب المناعيـر قصّـاب

وعيبك الى من قالوا الناس بك عيـب للسمن فوق مفطّـح الحِيـل صبّـاب

وذبح الغنم والكوم حـرش العراقيـب وِإعطى المهار وبذل مالٍ بلا حسـاب

وبك شارةٍ كـب الفـراد المحاديـب وبـذل الطعـام و للتنافيـل كسّـاب

ونمـرا تجـرّه للعـدا والاجانـيـب تفجا بها غـرّات ضـدك بالاسبـاب

و من عقب ذا بالعون مابك عذاريـب احلى من السكّر علـى كبـد شـرّاب

جيناك فوق الهجن شيـب المحاقيـب لمشاهدك ياشوق وضّـاح الانيـاب

الحرّ يضرب بالكفـوف المعاطيـب والتّبع قناصه من الصيد مـا جـاب

وانت الذي تافـي بكـل المواجيـب كنك هديب الشـام بالحمِـل عتّـاب

تثني لابو صلفيـق مابـه تكاذيـب شيخ السخا معطي طويلات الارقـاب

ياما عطيت اللـي يجونـك طلاليـب كم واحد جا لك من الوقت منصـاب

وفرجت همّه فـي كبـار المواهيـب من عيلمٍ يزمي كمـا يزمـي الـزّاب

عز الله انك طيـب وتفعـل الطيـب والطيب يجنى منك يازاك الانسـاب

ولاهو كثيرٍ يا مهـدي الاصاعيـب أفعالكـم يعـدّة اللـي بـالاصـلاب

وقد أكرم الشيخ عبد الكريم الشاعر خضير كثيرا .
والشيخ كريم وخضير يستاهل .

وهذه قصيدة فجحان الفراوي (المطيري):
نبي ناخذ مابين الاثنين سجة مابين ابو بندر اولد اليمامي

من عقبهم ناخذ على الهجن هجة يم الشيوخ مسيحين الايدامي

امقابل الجربان عيدن وحجة حقن علينا مثل فرض الصيامي

اما (القرم) مافيه صجن ولجة محدن مناحيهم جنوبن وشامي

منصاي هو ملفاي حين اتوجه عبدالكريم الليث غاية مرامي

كم واحدن جا من بعيدن يسجة يبي يشوفك يابعيد العلامي

وكم مرتن خلى على اضد عجة بنمرا يجره مثل وسط التهامي

وشلفى توسع بالاباهر مفجة وحدب السيوف اللي تقص العظامي

يالله ياولي المقادير نجة حيثه كريمن من موارث اكرامي

طبعا ( نمرا) يذكرها الصعيليك و الفراوي وهي سيف ابو خوذا

عدد المساهمات : 25 تاريخ التسجيل : 22/08/2010

ونعم والله فيك على هل قصيدة الرائعة وجزاك الله كل خير .
وسلمك ربي .

عدد المساهمات : 9 تاريخ التسجيل : 31/08/2010

جزاك الله ألف خير . ومشكوووووور على القصيدة . وهذا أبو خوذة ............

مشكووووووووووور على القصيدة الرائعة ......................
جزاك الله كل خير

صح الله لسان الاسلمي والمطيري

وبارك الله فيك يالمدير على مواضيعك الرائعه

تحياتي

عدد المساهمات : 1 تاريخ التسجيل : 29/12/2010

الله يرحمهم ويسكنهم فسيح جناته

المدير >>> تسلم والله يعطيك الف عافيه على النقل الرائع

تحيآآآ لك آآآتي

عدد المساهمات : 8 تاريخ التسجيل : 15/06/2012

ونعم والله بأبو خوذه

وصح لسان الاسلمي والمطيري

استفسار هل الشيخ عبدالكريم يلقب< السمن العرابي> ؟؟

و1000 نعّم بأبــو خوذة وصح لسان الله لسان الاسلمي و المطيـــري

عدد المساهمات : 3 تاريخ التسجيل : 17/02/2013

يعطيك العافية على روعة انتقاءك يامديرنا تحياتي لك

عدد المساهمات : 3 تاريخ التسجيل : 22/04/2013

مشكور على النقل الموفق

عندي تعقيب على كلمة نمرا وكم مرتن خلى على اضد عجة بنمرا يجره مثل وسط التهامي ...هو يشبه من يتبعون الشيخ بإن واحدهم كالنمر ولاينسجم المعنى جر على السيف كيف يجر السيف خلفه ....وقصيدة ضيف الله بن تركي بن حميد اللي يرتي بها ولده عبيد؟؟ الخيل عقب عبيد مابه نماره اي لايوجد على ظهورها نمور والقصيدة موجودة كاملة بمواقع قبيلتهم والكلمة نمارة وليست ندارة كما يرددها البعضوكلمة اضد لاتكتب هكذا فاللام الشمسية تكتب ولاتلفض اي كلمة الضد هكذا تكتب

» قصة عبدالكريم ابو خوذة والشليمي